Это не стукачество – это борьба за жизни качество

Гражданин Америки - очень и очень улыбчивый человек. Это бесспорно, это безусловно так. Но если вы припарковали машину в неположенном месте, если вы собаку или кошку вывели на прогулку без совочка и веничка, если вы разговариваете дома, а сосед может услышать, если вы начинаете немного вальсировать с налогами, сосед или знакомый об этом знает, а таких очень много, то не переживайте, когда этот милый, улыбчивый человек позвонит в полицию и мягко, но с чувством выполненного гражданского долга сообщит стражам порядка о вашей гражданской несознательности. После этого сообщения он может с вами также раскланиваться, дарить вам весеннюю мартовскую улыбку на секунду или пол-секунды экспозии… В магазинах, местах общественного пользования он с вами будет держаться на определенном расстоянии (социальные психологи такой интервал называют проксимической дистанцией, которая существует между начальником и подчиненным, любовниками, учеником и учителем, лектором и студентами, между соседями, друзьями, врагами). Да, в американских магазинах есть специальные турникеты, которые не позволяют покупателям, посетителям приближаться друг к другу на расстояние меньше вытянутой руки. Это же не у нас, «братство и единение» в маршрутках или в очередях перед кассой. Там «зонный» режим.
Это у нас водитель, которому еще и четверть века не стукнуло, но он уже овладел мудростью жизни, он всех пассажиров воспитывает, упрекает их в отсутствии сознательности, требует к себе особенного отношения, ведь он встает-то рано, нас возит, а мы-то платим всего шесть рублей пятьдесят копеек. Это у нас дворник, метущий нам в лицо пыль и грязь, когда мы идем на работу, вправе воспитывать и с бурлацкими или биндюжными выражениями говорить о нас, кто мы есть на самом деле, куда нам надо идти. Когда пытаешься с этим хозяином метлы вступить в культурный диалог, то немедленно, как и у водителя общественного транспорта, найдется защитник. Скажет он просто и ясно, как В.С.Черномырдин или М.Е.Фрадков, а ты взял бы сам метлу и мел. Не мешайте водителю вести маршрутное такси. Он целый день за рулем, а вы уже домой идете, как вам не стыдно! В американской действительности просто невозможно выговаривать человеку, как он работает, особенно сетовать на то, что он для кого-то работает. Не нравится махать метлой или в шесть часов заводить автобус и ехать по маршруту (в этих маршрутках надо еще приплачивать пассажирам за тот комфорт, которые они испытывают коленками и руками, познавая друг друга), иди в депутаты, губернаторы, читай лекции, делай операции, создавай компьютерные программы, становись генералом, настоящим полковником, пей, пой, рисуй, твори, выдумывай, пробуй…
Как только у нас человек получает небольшое коммунальное пространство власти: вахтер, диспетчер в домоуправлении, паспортист, кассир, продавец, сегодня охранники, у простого гражданина жизнь становится не жизнью, а борьбой за нее.
Именно в Америке я особенно почувствовал причину негативизма многих стран к нам, и первопричиной этому явилось, что мы сами себя не любим. Кто же нас будет любить или просто уважать, если мы свою историю постоянно превращаем в дискуссионный клуб с патологической ее переработкой, с подростковой страстью что-то разрушить, переделать, переименовать, выбросить. Стало пенсионерам жить лучше, лекарств стало больше, пошли в глубь и ширь наши бесчисленные реформы, стал российский гражданин, налогоплательщик социально защищенным после перезахоронения Деникина и Капеля, постановки памятника Колчаку, да канонизации Николая II или создания Общественной палаты под присмотром государева ока?
Пенсионер – это звучит гордо, им не боится стать каждый

Пенсионером работающий американец просто мечтает стать. Выход на пенсию в 60-65 лет позволяет еще активно лет двадцать, двадцать пять чувствовать себя физически крепким, социально дееспособным, интересующимся и активным путешественником, содержательным участником экономической и политической жизни страны. Ухоженные пенсионеры, некомплексующие от своего возраста, они танцуют и поют, влюбляются и заводят семьи, играют в казино, гольф и бейсбол, теннис и настольные игры, занимаются благотворительством, исполняют роль советников и наставников.
Во втором после всемирно признанного Лас-Вегаса, что в штате Невада, игровом центре Америки Атланта-Сити большинство посетителей, а это десятки тысяч людей, пенсионеры. Видеть, как бабушки и дедушки часами просиживают у игровых автоматов, прикованы к столам рулеток, ажиотажны на виртуальном поле ипподромов, значит понять, что жизнь продолжается легко, естественно и мажорно. Но все игровые центры – это не только сеть казино или рулеток, игровых автоматов. Это – кинотеатры и бассейны, океанские пляжи и массажные кабинеты, роскошные магазины и рестораны, гостиницы и сауны, спортивные комплексы и библиотеки. Пенсионер настолько защищен, что он ощущает возвращение второго дыхания жизни. Хотите убрать квартиру, поехать в театр, провести шопинг, звоните социальному работнику, он приедет на муниципальном автобусе, только назовите время, часы пользования. Оплата услуг мизерная, забота основательная, уважительная, реальная.
Мне пришлось реально видеть этих пенсионеров и дома, и в путешествиях по Америке, в магазинах и на различных экскурсиях, театральных и музыкальных представлениях в Манхэттене и на Бродвее, Линкольн-центре и Рокфеллер-центре, в помещениях ООН и национальном центре искусств им.Дж.Кеннеди, везде, где кипит жизнь, можно прикоснуться к искусству и заняться спортом.
Правда, сами коренные американцы, молодые граждане, часто ворчат по поводу пенсионеров, которые приехали в этом возрасте в страну и получили данный статус. Они, мол, для нашей Америки ничего не сделали, а пользуются всеми благами, за которые мы платим налоги, страховки. Понять их можно, ведь свободная и демократическая страна будет только тогда, когда ее граждане исправно и честно платят налоги, зная, что они им вернутся социальными благами. Но за них надо работать, потеть, трудиться, бороться, просто жить этим.

Америка и Россия, что общего и отличного

Когда Всеволод Овчинников, блестящий журналист, профессионал и аналитик, вернулся из Японии, то его попросили ответить на один вопрос, почему японцы добились такого экономического чуда, не имея никаких ресурсов, а мы плетемся в хвосте? Ответ журналиста был прост: «У нас слишком мало японцев». Действительно, сравнивать уровни жизни, бытовую культуру - это все равно, что зал Лувра или Эрмитажа с общественным туалетом, что у нас по ул. Глинка, возле филармонии. Но и американцы – заложники своего общества потребления, они понимают, что сытость и праздность - счастье не бесконечное, но они в целом уверены – все, что хорошо для Америки – хорошо и для мира, это неперспективная политика, ведущая пока к драмам, а потом и к вселенской трагедии. Весь западный мир Америку считает своей защитницей, стражем свободы и демократии. Французы в знак этого ей подарили Статую Свободы, которую выполнил Эйфель, канадцы - огромный каменный крест, установленный на Арлингтонском кладбище, символизирующий благодарность армии США за победу над фашизмом и утверждение в мире свободы. Россия подарила скульптуру Зураба Церетели, установленную на лужайке перед зданием ООН, в которой Георгий Победоносец символически мечом поражает нашу ракету РС-100 и американский «Першинг». Япония подарила после русско-японской войны сад сакуре, вишневые аллеи, благоухающие перед Капитолием и Белым Домом. Со всего мира люди едут сюда не за туманом, не за запахом тайги, а практически себя реализовать, состояться, психологически и потенциально вырасти, и этот поток иммиграции не спадает, особенно из Мексики, Латинской Америки, азиатских и африканских стран. Русский поток немного уменьшился, что отражает наш рост, определенную стабильность, неодолимое стремление видеть свою родину богатой и социально значимой.
Американцы добры, как и мы, но их щедрость от богатства, а наша - от иллюзии, что быть богатым стыдно, поэтому мы стараемся помочь нашим детям, внукам, лишая их самостоятельности, установки на индивидуальный успех. Мы - бедная страна, особенно это видно в восьмерке развитых стран. Но никто так не паразитирует своих детей, никто им не создает тепличных, оранжерейных условий, как в нашей стране. Мы растим детей, гася в них активность, самостоятельность, индивидуальность и прагматическую инициативу, что не позволит ни один американский родитель, - от миллионера, представителя среднего класса и ниже. Это реально, это наш ментальный опыт, который множим, несмотря даже на тяготение к рыночным отношениям (о переходе как-то говорить еще рано).
Однажды я задал студентам вопрос: может ли честный человек быть миллионером, а миллионер - честным человеком? Ответы были разные, содержательные, неординарные, но у большинства ответов будущих специалистов было удивительнейшее видение экономической и этической стороны. Может быть честным человеком миллионер, но не у нас, в России. Грустно, но это правда.
Конечно, никто не требует, да это и невозможно, чтобы от капитализма пахло французскими духами. Если мы раньше стремились построить социализм с человеческим лицом, то теперь тоскуем о капитализме с ликом человека разумного, человека говорящего. В Америке вы не увидите огромных заборов, за которыми живут богатые люди, ведь им нечего скрывать от своих соседей, они, наоборот, демонстрируют, что они миллионеры честные, живут под американским флагом. Наши же, московские, рублевские и местного уровня, спрятались за заборами, стенами, словно кроты. Налоговая служба хотя бы раз сделала облет с вертолета или другого летательного аппарата владений российских миллионеров, чиновников, представителей властных структур. Снимки очень и очень дорого стоили бы!
Заканчивая путевые, гостевые заметки об Америки, мне хотелось одного, чтобы каждый россиянин смог увидеть и почувствовать эту великую страну, но и одновременно еще сильнее полюбить свою Россию, может и своеобразной, странной Лермонтовской любовью, Тютческим откровением, что в Россию надо, можно верить, если нельзя ее понять умом Пушкинским, Гриневским служением ей честно, сохраняя смолоду и верность, и преданность навсегда, Гоголевским полетом птицы-тройки, взлетевшей и поднявшейся до Гагаринского космического взлета под аккомпанемент Глинковской «Славься» и «Камаринской».
Лет 20 тому назад студенты в 26 ср. школе им. А.С. Пушкина накануне международного дня 8 марта, находясь там, на педагогической практике, дали восьмиклассникам написать небольшое сочинение «Слово о матери, за что я люблю свою маму?»
Больше всех мне, как руководителю практики, запомнилось одно письменное откровение девочки, в котором она искренне и без взрослого лукавства написала: «Мама моя, хоть и горбатая, но она самая красивая и лучшая. Я ее люблю сильнее всех на свете». Будем и мы любить свою Россию такой, какая она есть. Великая ей благодарность, что мы ее граждане!